所谓的天劫,一直都是以各种形式存在的,化形之类的雷劫,其实严格说,并不算是劫,更像是天地帮助妖物蜕变的力量。
妖物从原本的妖身,蜕变成天生九窍的人形状态,这是为了更方便修行而已,这种变化,不是幻化,而是从本质上的蜕变。
能蜕变成功了,自然活下来,蜕变不成功过,则死去。
这只是最直白的天劫。
在修士眼中,天劫是从来不会让人有完全的准备的,也不可能有完美的准备,变化万千,诡异莫测,这才是天劫。
世界本身是没有善恶之分的,世界只会保证世界本身的存在和运转,以既定好的规则。
当有试图改变这种天地规则的存在出现的时候,那天地本身的规则,便会将规则继续扭转回来。
表现出来的,便是变幻莫测的天劫。
秦阳回来之前,就已经想过很多很多了,做过大量的预测推演。
血海里的化身,黄泉里执念化身,忘川里的记忆化身,只要离开所在的水脉,所能拥有的实力,立刻会暴跌,对于变化的应对能力,也会变得近乎没有。
就比如记忆化身,在忘川之中,才能凝聚出身形,可出了忘川,记忆本身便需要有承载,而这个承载,也只能是秦阳自己,最后才能真正的完美复活。
这三个,只要出来,可能最直观简单的雷劫、天火劫、罡风劫,只要威力足够,便可能会造成重创。
更别提,还可能是无形无相的真正天劫。
为了保证安全,从葬身河里走出来的肉身,便是最好的选择。
因为肉身足够强,承载着近乎秦阳所有的力量,就如同人偶师一般,只有先死不掉了,才能去考虑其他。
在完全没办法预先揣测的时候,以不变应万变就成了没有选择之中最好的选择。
这就是为什么秦阳让没有记忆、没有自我、没有神通、没有执念的肉身,来担任最关键的接引任务。
但以人偶师为参考,肉身强大,率先保证存活率,同样也会陷入到,跟人偶师一样的弱点。
那就是肉身再强,没有智商的话,也的确有很多办法可以将其困住。
所以,弱水里走出来的化身,则是备选选项,为了防止出现意外出现。
弱水里的化身,也是不会停留,会直接走出来的。
一切都会按照预设好的方案进行。
秦阳进行预先推演的时候,的确以自己的一生作为参考的。
也考虑过,肉身可能会从壶梁的葬身河里出现,毕竟,大荒世界,分布最广最多的,便是葬身河。
而那些葬身河,大都是支离破碎,分化成支流的支流,再支流,已经很难跟亡者之界的葬身河对上号了。
若是肉身从壶梁出现,那么会怎么样,也进行了推演。
当年青林城,想到过么?
想到过,但是推演之后就作为小概率事件搁置。
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