诸神玄恩统御众生世尊菩萨,自然就是朱尧了。
“诸神”是指麾下的图腾神,“玄恩”是指深不可测的恩德,两个词组合在一起,说得其实是朱尧代缴“血税”,避免它们因为灵力退化虚弱而死的事情。
“统御众生”说得是朱尧执掌人间道的神权。
“世尊”原本是佛陀十号之一,意为世间最珍贵的人,对应觉教神话中,朱尧是皇帝的身份。
为何是三人名号统一叫菩萨,而不是佛、佛陀?
自然是各方面还没有达到那个层次。
在其他神系中,神王的力量必须是众神中最强的,能压服一切反对者。
反过来,只要实力能压服众神,就可以当神王。
佛不是。
想要成佛,战斗力只是一方面,重要的是觉悟真理,如实知见。
大智、大悲、大能。
这三个要素达标,才算是摸到成佛的门槛。
三人中谁都没达标,真要对外称自己的名号为佛,首先心里便过不去,给自己竖起了心魔,影响以后的发展。
等到真成佛陀的时候,名号再改也不迟。
……
而后昭告天下,确立城皇地祇体系。
山川河流,湖泊泉井,道路村寨,城池土地,凡有人类聚居的地方,都要设土地灵祇,监督阳世众生,赏善罚恶,记录在桉,直通幽冥。
……
书同文、车同轨、统一度量衡。
定下货币样式,确立货币体系。
建立帝国科学院,鼓励发明创造,科技创新,由木匠克尼担任院长。
神圣第一帝国,在朱尧的意志下,向着混沌的未来发足狂奔。
……
远古王历3405年,建国第3年,神圣之都建成,恢弘程度前所未有,神圣皇帝的皇宫坐落在城市最中央。
此时全国人口已经翻了五倍,有三百五十万人。
在粮食充足,生活环境和平的状态下,全国人口一直保持着极为高速的增长。
三年后,全国人口达到了一千万。
为了缓解人地矛盾,有规划的人口迁移开始了,陆陆续续的人口分散到全国84个省份中。
远古王历3408年,建国第8年。
神圣皇宫里来了一位特殊的客人。
……
“恶鬼宗宋克正,拜见神圣皇帝陛下!”
中年人对着王座俯身拜下,心中愁苦,想到:“这蛮荒大陆上本来百族林立,混乱无序,野蛮愚昧,怎么区区几年的时间,便崛起了一位始皇帝般的人物,一统天下?”
他回想一路行来的见闻,有骷髅代替牲畜拉磨耕地,有魔怪身负万斤重物行于道路,有图腾神开山凿路、梳理河道,有阴冥鬼神赏善罚恶、监管人间……
此地蛮人,虽还能见到蛮荒愚昧的习俗,但已经知道善恶美丑,得到道德教化,其性情淳朴,魂灵美善,比大明王朝那些圣贤书读到狗肚子里的文人强了不知道几倍。
更何况魑魅魍魉、妖邪
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