踏进朱夏门,杜中宵扭头看了看西边的太阳。太阳依然高高挂在天上,离着天黑还有一段时间。
路的两边是城中百姓,跪在那里,面前摆着香案。香案的后边,百姓手持酒肉,向进来的宋军劝酒肉。南门这里,是汉人的居住区,来的是中原军队,他们有一种天然的亲近感。
杜中宵心中明白,这些虽然是汉人,但与宋朝境内的百姓是不同的。现在宋朝占尽上风,他们自然就心向中原。如果占上风的是契丹军队,他们只怕是另一种样子。不能怪百姓,他们在异族的土地上已经生活了几百年时间,形成了自己的风俗习惯,也形成了自己不同的心理。中原皇帝靠不靠得住?对于这些人来说,实际上是要打个问号的。
历史上女真人灭亡契丹之后,宋朝兴冲冲地去接收燕山府。本来以为,百姓应该焚香相迎,最后却发现不是那么回事。甚至在女真人南下的时候,他们选择了站在女真人的一边。
百姓有没有错?百姓是没有错的。不是百姓自己跑到了敌人这里,而是中原王朝无能,让他们被掳掠到这里。不能说是前朝的错,与宋朝无关。宋朝继承了中原王朝的道统,就要接下这些历史。不管是好的,还是坏的,统统都要接下来。
这个道理不只是对宋朝是这样,很多时候都是这样。便如杜中宵前世,香港、台湾等地,不能因为他们反华、反中,就说是那里的百姓错了。没有统一,就是中国的错。统一了之后没有治理和教育好,还是中国的错。这是泱泱大国的气度,也是泱泱大国应该负的责任。
走过街道,杜中宵对身边的刘几道:“本是汉人,流落到北地,数百年了,这些百姓不容易。命令下去,进城的兵士不得骚扰百姓。若有犯者,格杀勿论!对于这些百姓来说,我们是解放者,是救他们生命于倒悬,不再吃苦的人。不能反过来,让百姓受到更多的苦。”
刘几叉手应诺。叫过亲兵,立即吩咐下去。宋朝禁军的军纪,以前远说不上好。军法再严,杀良冒功的,抢夺百姓的,从来不缺。杜中宵重新整训禁军,由于供应良好,军纪总的说是好的。但总免不了有不听军纪的,说是每到一处百姓夹道欢迎或许是有,但处处百姓都满意,只怕不行。
离内城不远的一座酒楼,名为接仙楼,被刘几占住作为自己的指挥场所。杜中宵也住在这里。
进了酒楼,到二楼的房间坐定。杜中宵道:“今夜破了大定府外城,吩咐王凯和贾逵,一起入城庆功。明天立即进攻内城,估计也就一两日时间,就应该能够破城。破了大定府后,接下来如何作战,我们要商量一下。是一路直进上京道,还是兵分两路,派人去取东京道,要仔细考虑一下。”
此时到东京道,
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