因为本家中年大姐的一番话,李达康却是没有办法了,他和翟老师一样同样没法反抗,被人老老实实安排坐上“第二把交椅”。
并且在开席之后,前期的话题都是围绕他来展开。对,就是中年大姐刚才提到的,李达康曾写过的一篇论述宗教和外交关系的“学习心得”。
那位总装的钟上校有点迷惑不解:
“宗教和外交,这两者也能联系上吗?”
还没等李达康开口,本家中年大姐抢先说道:
“达康那篇文章的核心意思,就是做外交工作,切忌以自度人,比如咱们国家,一直是信奉宗教自由的,并且一直都是比较彻底的世俗社会,远古时代不去说它,至少2000多年以来,就一直没出现什么****的情况吧?就算有人想这样做,基本也没有可能成功,这是我们的国情,也是我们的思维习惯,但是在搞外交工作的时候,就不能以这种思维以自度人了,以为别人都是和我们一样,这样就容易犯一下错误。”
“哦?”
见到这位年龄比李诚斌更小的上校似懂非懂,李达康决定说点他更容易理解的。
于是他笑着对那位钟上校说道:
“钟上校,您是在总装工作,在八十年代的时候,主要是哪个国家帮咱们提升了海空领域的核心技术?”
“这……除了当年的老毛子,那应该就是引进意呆利的技术最多了。”
李达康点点头:“那像什么陶瓷天线罩、聚丁二烯复合推进剂、以及星形贴壁浇铸这些技术呢?”
“啊?这些技术好像都是从意呆利引进的,难道咱们国家和意呆利的关系有这么好。”
李达康笑道:“关系好到什么程度我不知道,但就这些高科技技术,从意呆利更容易引进却是真的,而这一切,其实都要归结于他们的宗教信仰。”
“宗教信仰?”
李达康点点头道:“西方国家大多信奉基督教,然而在他们内部,却有不同的教义,不同的教义其实对他们影响很大,就拿意呆利来说,他们是罗马公教,也就是俗称的天主教,他们和日耳曼新教还是有着明显的区别,最起码在这方面他们还是比较大方,不像日耳曼系的那些新教徒那样抠抠搜搜小肚鸡肠。”
李达康顿了顿:“大家都知道老毛子的斯拉夫人是信东正教的,而东正教从严格意义上来说,还是属于罗马公教这一派,当年老毛子帮我们建立了一百多个工业大项,我们从二毛那里拿到一艘航母,希腊还帮我们担保,还有我们的核电技术是从法国引进,这些国家为什么更大方?这就要从他们的原始教义上找文章。”
李达康举了这些例子,钟上校差不多理解他的意思了:
“对对对,我们想引进西方的一些技术,美英德这些新教国家最小器,法意西这些天主教国家更
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