祖堂前受死时,再来申辩!”
魏不害再也彪不起来了,回马就走,这厮再没了任何在族中发展的机会,从此成了流民。
这是很要命的。
除非帝释天要他。
离族的流民,也就是流氓这一词儿的由来。
只是魏五娘要去追时,张静涛却拉住了她,大声道:“不准去,爷还没摸够呢,不是都说,魏不害的女人可以随便摸的吗?”
这下,魏不害气坏了,回头叫道:“这就是个贱人而已,你尽管摸,但张正,老子知道你们要去哪里,别落到老子手里!”
这才转马而走。
魏五娘冷笑一声,猛然从破布衣服下摸出一把小巧的铜管来,那铜管中有强力弹簧,内置一支小箭,魏五娘对着魏不害就按动了铜管的机括。
砰的一声后,魏不害后脑中箭,都未惨叫,滚下马来,不动了。
张静涛吃了一惊,都未料到魏五娘留着这一手。
不过这小暗器既然不是用来对付他的,张静涛就下了马,半抱住了怒火中烧的魏五娘,道:“不值得为这样的人生气。”
“这个不争气的!”魏五娘忽而在张静涛的搂抱下哭了起来。
张静涛抱着魏五娘,那双手很不老实到处乱走,算是安慰。
一会后,魏五娘被张静涛的这双手逗得又不由扑哧一笑,抹干了泪眼道:“我要去神儒夫人那里报知这里的情况,求夫人为我们作主,我们活下来的村娘可是看清楚了那些匪人有不少是藏西天的人,恩公可否借我一匹马儿?”
“好是好,但我看,村人不宜再涉入此事。”张静涛放开了魏五娘,建议道。
虽然让神儒门内部有理由斗起来不是坏事。
至于那藏西天,说的是神儒门分了好几支,以天界或门派来自称,金光上人那一支就是藏西天,其藏的是西缘,缘用的可以源音,也就是带有源头的含义的,这西缘,说的就是代表着阿咦的太湖西岛的:西。
真正的西天,就是这太湖西岛的西天。
那么,怎么藏西呢?
用藏姓来藏!
为此,藏西天的弟子都不用姓,只是,这是张静涛的思考,就表面上来说,藏西天的清规自然不会这么说,而是说,一入佛门,大家就都改为了佛的本姓了啊,也就是张玉张观音的本姓:张姓了,那么,既然大家都用了张姓,平时见面就不用再称姓了,直接叫名字多亲热啊。
于是,为了和佛近,藏西天之下的信徒,也会被赐名,而不用姓。
意思是你们以后也都是张姓了。
然而,久而久之,这其中的意味就变了,有什么作用,可想而知,人们再也不知佛是什么了,也不知佛的姓了,更不知自己的姓了。
试问,这样的人,如何自处?
是不是如那个恶搞thisisamerica的那个马来西亚山赛版本中一般,其实这些年轻人艮本已经弄不清楚自己是谁了,精神上有一种空落落的空虚感。
政之厚黑,比那些所谓的厚黑学,还要黑上百倍!
忘姓者,忘佛之本姓者,无艮,无源,没有彼岸。
十分可怜。
到死时,大多数人的精神极为空虚。
帝释天虽也不用姓,但那只是帝释天一人。
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