的,其实是最后一句,“梦回何面见江东”。
意思是,你梦里回去都没脸见江东父老,更别说真回去。
依照文天祥的影响力,等于把留梦炎开除出了江东祖籍。
有这句诗在,江东百姓何人能容得下留梦炎?
有这句诗在,留梦炎又如何能容得下文天祥?
“履善啊履善!”谢叠山都不知道说他什么好,“怎毒舌至此!?”
文天祥一缩脖子,颇有几分娇羞。
对于谢叠山这位同科老大哥,文天祥还是很尊敬的。
“草率了...却也骂的没错。”
只见叠山先生偷瞄了一眼院外,知道这些话都能传到元帝耳中,苦声一叹,“此怨却是很难化解啊!”
好吧,难化解那是说轻了。
事实上,就因为文天祥这一首何面见江东的诗,把留梦炎翔都坑出来了。
后世不但落得个宋末“大汉奸”的头衔,而且,还妥妥地高居古往今来最惨汉奸的头把交椅。
因为别人当汉奸,顶多也就是不善终,再次点抄家灭族,再再次点,像秦桧一样塑像在岳飞面前跪着千年。
但这些和留梦炎一比,差远了。
首先,是史书地位。
做到留梦炎这么高的官爵,无论忠奸都对历史有着一定的影响力,起码要立传记。
别管评价是好是坏,如秦桧之流也有传记。
可是,留梦炎他就没地位,明修元史的时候,压根没给他写传。
这就很搞笑了,不但说明明朝瞧不起他,连其效忠的元朝也没把他当回事儿。
其次,是“梦回何面见江东”引发的后遗症。
不光是留梦炎老家衢州不认这个大奸之徒,甚至已经波及到了两浙地区。
明朝三百年,留梦炎一直是浙江士林的耻辱性标志存在。甚至浙江文人直言:“两浙有留梦炎,乃两浙之羞也!”
理学大家孔天胤评价其是两宋历史上“最寡廉鲜耻之徒”。
你以为这就完了?错,更惨的还在后面。
自留梦炎降元开始,往后700年,历元、明、清三朝,凡是留梦炎子孙的,都被他牵连了。
元朝就不说了,汉人当官本就不易,可以掩盖留氏窘境。
但是到了明朝,凡是江浙留姓举子,都要写下一封保证书,才有考试资格,能够入场考试。
内容很简单,只有六个字,即:“非留梦炎子孙”!
先得和留梦炎划清界限,否则不入科举。
到了清朝,按理来说,满族皇帝可是最爱给汗奸洗白,且污名化民族英雄的。
没办法,因为他们本身就是当时的异族,与元朝大同小异。
把岳飞请出武庙,关二爷上位,满清可是使了大力气的。
对留梦炎这种投降派、大汗奸,按说应该宽容,甚至极其欢迎,留家子孙也应该迎来福音。
可惜,想多了。
乾隆评价,“才德兼优者,上也;其次,则以德为贵,而不论其才焉
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