街边，目送自己离开的百姓。

　　而在范仲淹身旁的韩琦倒是不理解，按理来说，此次范仲淹荣归故里，风光无限，所以这次出使，虽说昨天范仲淹举办了送行的夜宴，但是今天这个出使，怎么也要有一半以上的官员来送行吧。他们这个出使时间也不耽误早朝，但是为什么来送行的官员这么少呢？难道真的是因为在家没有起来么？

　　并不是这样，而是他们自己选择了不来送范仲淹，他们也知道范仲淹此行的目的还有可能会遭到的结果，从现在的情况看是凶多吉少。

　　为此，韩琦对这些昨天晚上参加宴会今天没来送行的人感到十分的气愤，不过范仲淹倒是十分的淡定，他坐在马上，不断的朝来给自己送行的这些官员还有百姓们挥着手，像是在跟他们告别。

　　与此同时，西门外，一个身材微胖，年龄看上去在三四十岁之间的男人正在进城。

　　一个时代的消亡，必将引来另一个时代的到来，历史发展，总是如此。

　　这个要进城的中年男人，他的内心还是比较忐忑的。他从手中拿出一封信函，他实在有些想不通，为什么当朝相公晏殊会写一封信给自己，让自己来到汴梁来去到相府一聚。自己只不过是一个普通的外地的小官罢了。而这个男人不知道，因为晏殊的这个举动，会让日后的大宋产生翻天覆地的变化。

　　这个男人，名叫王安石。

　　作为北宋发动变法的两个男人之一，王安石法动的变法，显然要比范仲淹维持的时间要长，影响更加深远。

　　他是江南西路抚州临川县（今江西省抚州市）人，而据清人蔡上翔转引《清江县古迹志》所言，因王安石之父王益时任临江军判官，故“其子（王）安石生于此，后人因名其堂曰维崧”。

　　王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文。稍长，跟随父亲宦游各地，接触现实，体验民间疾苦。文章立论高深奇丽，旁征博引，始有移风易俗之志。

　　宋仁宗景祐四年（1037年），王安石随父入京，以文结识好友曾巩，曾巩向欧阳修推荐其文，大获赞赏。

　　庆历二年（1042年），王安石登杨寘榜进士第四名，授淮南节度判官。任满后，王安石放弃了京试入馆阁的机会，调为鄞县知县。王安石在任四年，兴修水利、扩办学校，初显政绩。

　　皇祐三年王安石任舒州通判，勤政爱民，治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道向仁宗举荐他，请求朝廷褒奖以激励风俗，王安石以不想激起越级提拔之风为由拒绝。欧阳修举荐为谏官，王安石以祖母年高推辞。欧阳修又以王安石须俸禄养家为由，任命他为群牧判官。不久，王安石出任常州知州，得与周敦颐相知，声誉日隆。

　　王安石主张“发富民之藏

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