渐分为两派,态度泾渭分明,立场十分明显!
不是这些女人太过自私,注重自己的地位和权益,而是她们在考虑一个关键的问题,那就是将来自己孩子的前途和命运!
古代封建社会,一直以来实行的是“子以母贵”和“母以子贵”的基本原则!所谓子以母贵,意思是男人的子嗣繁盛,众多儿子当中,谁的地位更高,得看母亲地位的高低,往往嫡妻所生的嫡子,身份更为贵重!
就比如说曹操的儿子们吧!曹操的原配正妻是丁氏,养子曹昂(刘夫人所生),若是这种情况没有改变的话,曹操的继位人肯定是曹昂无疑,根本轮不到曹丕等人去争!
可是,因为曹昂为掩护父亲而英勇牺牲,丁夫人不肯原谅曹操,回了娘家,两人从此决裂,曹操才正式晋封卞氏为正妻,他所生的儿子曹丕、曹彰、曹植和曹熊,才成了最为尊贵的嫡子,拥有了不可置疑的继承权,这便是所谓的子以母贵!
至于母以子贵则相反,指的是当母亲老了,儿子们长大成人,母亲的地位尊贵与否,便与儿子混得是好是坏,有很大关系了!若是儿子混得好,母亲的地位也不会低,若儿子当了皇帝,尽管母亲并非嫡妻,也能当上太后了!
由此可见,在古代,母亲与儿子的地位和利益,是紧密相连的!这些女人,即便不考虑自己,也得考虑到她的亲生骨肉之未来,慈母之心,天可怜鉴,态度又岂能不泾渭分明呢?
那么,王后琪璎,究竟是什么样的态度呢?一向夫唱妇随的她,岂能违逆刘纬的心思,任凭这些女人巧舌如簧,说得天花乱坠,也丝毫没有杂念,一点也不动摇,仍然表示坚定支持!
琪璎难道就真的如此大公无私吗?也不尽然!女人嘛,心眼小是一种常态,否则她就不是女人了!琪璎怎么会不考虑自己儿子的未来呢,可是她心里有底啊!
目前,刘纬只有两个儿子,刘瑾和刘璟,都是由她所生,并没有什么竞争的压力!即便刘纬将来的子嗣,会越来越多,年长的刘瑾和刘璟,优势也是很大的!
况且,现在琪璎贵为王后,地位根本就无法撼动,纵然妻妾平等,无非就是后宫姐妹之间,将来的关系更加客气一些而已,她坚信主事之人,仍然还会是自己,这是不可能变化的!
另外,刘瑾早年间已经被刘纬册立为世子,将来刘纬统一天下,当了皇帝,刘瑾便会顺理成章地进位为太子,这几乎已经是板上钉钉了,也不会有太大的意外,自己又何须担心呢?
眼见琪璎是这样的态度,那些带头闹事的女人傻眼了!但是这些娘们并不打算善罢甘休,不敢去找刘纬闹,就回家去找自己的男人或父亲和兄长们哭诉,强迫他们去给刘纬施加压力,废除这项不合理的新法!
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