1)第六十七章:引鬼入室_冥府摆渡人我当摆渡人那些年
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  对于请笔仙之事,学术界从来不承认什么鬼神之说,专家们对此给出的解释是:

  扶乩术中的乩笔之所以会不由自主的移动,是因为受到了风力、气流、呼吸等作用力的影响。

  至于乩笔为什么总是往心里希望的方向移动,那则是受到了心理暗示的影响,可以由意念动作效应来解释。

  大千世界千奇百怪之事无数,但是所谓的“专家”都能给我所谓“砖业”的解释。

  无不有他。

  而宗教界,主要是道教则是非常反对扶乩之术的,但是道教反对扶乩术不是因为反对鬼神,而是因为扶乩术乃是彻头彻尾亵渎神明的邪术。

  张道陵在其所著《太上老君想尔注》中有言:

  “诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也!”

  正一派第四十三代天师张宇初亦在《道门十规》明确告诫:

  “圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,诱众害道!”

  简单翻译一下就是说:

  “你们这些肉眼凡胎凡夫俗子,也不撒泡尿照照自己,神仙怎么可能附到你的身子上?”

  在道教看来,神圣、威严的神灵是绝不会随随便便就附身到污秽的人身之上的。

  正教从来不承认神灵附体,正所谓:

  正神不附身,附身非正神。

  那些所谓降坛附身的神灵,往往都是邪魔外道。

  正一教经典《太上天坛玉格》就曾讲过:

  “一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。”

  太极宗师张三丰也对这扶乩之术深恶痛绝:

  “乩,假术也,自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之,况其冒渎乎?随其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!”

  但在一点上,正教与扶乩术的支持者以及所有民间“乩仙”也全都承认一个事实,那就是:

  扶乩术是一种极其危险的占卜术,扶乩过程中如有不当,极易招来恶鬼!

  以扶乩以及其他扶乩变等的方式来请所谓的“神”,只会请来不干不净的东西!

  引鬼入室!!!

  ヾ(××)?

  也正因此,扶乩术在施用的时候有四大禁忌——

  一是,不要在午夜十二点之后举行仪式。

  二是,不要想着与附体的鬼神成为朋友。

  三是,不要询问笔仙、碟仙等的死因。

  四是,仪式结束之后,一定要将请来的鬼神送走。

  就在三个女孩刚开始举行请笔仙仪式的时候,她们就触犯了三大禁忌中的第一条——

  不要在午夜十二点之后“请仙”。

  安娜和孙小溪感觉到不对劲,哆里哆嗦的追问金玲的时候,她们感觉到了害怕,心生悔意,千不该万不该不该想学人玩笔仙。

  只见金玲一阵“嘿嘿”冷笑之后,突然变了一副脸孔,恐怖,骇人!

  孙小溪这才意识到,她们三个的手

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