1)还我大汉民族魄 转_太古仙人在现代
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  还我大汉民族魄--一个汉族青年的心声(转)

  作者:我本华夏

  第一次知道冉闵这个名字,是在青年作家余杰的《反读资治通鉴》一文中,在评点冉闵屠胡这段历史的时候,余大才子愤怒的写道:不要以为诸如奥斯维辛集中营的悲剧只在中国发生,如果我们轻易放过了祖先的罪恶,那么类似的事情会在华夏大地上连绵不绝的发生啊。好一个“祖先的罪恶”啊!余大才子的词汇用的好,似乎在余大才子的眼中,五胡乱华时代,汉民族就是不折不扣的**党,是以种族屠杀为乐事的禽兽民族,而五胡乱华时代的众多胡族,却摇身一变成了手无缚鸡之力,如二战时期尤太人一样可怜巴巴的等待宰割的羔羊。作为一个在青年知识群体里颇有影响力的学者,余杰的观点定然影响了许多人,包括笔者本人,在之后很长一段时间里,确是报着类似的观点来看待那段历史的,直到真正熟悉了那段轰轰烈烈的岁月,熟悉了那场汉民族可歌可泣的民族解放战争,我才明白余杰的言论是一种何等荒谬的观点,这就是北大不世出的才子?这就是文化名人钱理群的高徒?如此的豺狗之声怎能出自这样一位高级知识分子之口。

  冉闵真的是屠夫吗?冉闵所做的一切真的如余大才子所说,是什么“祖先的罪恶”吗?在五胡乱华的时代,游牧民族肆恶狼一样横行在北方的中国,汉民族象羔羊一样的被驱逐和杀戮,多少幸福的家庭妻子离散,多少美满的家庭家破人亡,匈奴,鲜卑等民族在中国大地上演出了一幕又一幕种族灭绝式的杀戮,在余大才子的眼里似乎都是天经地义的,而当一个叫冉闵的汉族人振臂而起,率领着不甘心忍受奴役与压迫的汉人展开悲壮的反抗斗争时,当饱受屈辱的汉人用以血还血的方式去愤怒的打击侵略者时,这一切在余大才子的眼里似乎就成了十恶不赦的罪恶。只许胡人杀戮,不许汉人反抗,这位成日以“民主”“自由”为标榜,这位视美国为再生爹娘的青年作家,他告诉读者的原来就是这样一般的混蛋逻辑。可悲的是,今天众多的莘莘学子还将其奉若神明,还神往于其大肆渲染的“民主”“自由”思想,我真的很想反问,一个连民族的尊严和荣辱都可以置之不理的人,一个面对祖先的苦难表现的如此麻木不仁的人,一个对民族的英雄进行如此恶语污蔑的人,你有什么理由相信他真的会尊重中国人的人权?什么叫人权,不要认为“人权首先是生存权”一语是句空话,生为和平年代的我们试想一下,一个连同胞最基本生存权力都不尊重的人,你能够相信他所标榜的“人文关怀”吗?难道在他的心目中,汉民族只有一个一个伸出脖子来,象羔

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