2)第六百九十七章 需求与需要_重活不是重生
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  嘿,你不和他们打扑克?走,姐带你去逛唐人街,或者,去喝杯咖啡?”张萍笑兮兮地收起苏记香辣酱,投桃报李地发出邀请。

  “今天坐飞机累了,改天吧,我们有一个月时间呢,来日方长,来日方长!”尹长风客气地推辞,他已经不合群了,可不想继续给关副总她们留下不守团规,自由散漫的不良映像。

  “那就改天请你,到时候可不许推托了。嘿嘿,我们今晚也住在这里,明早还要早起,你早点休息。”周嘉丽也知道时间不对,顺水推舟地告辞走人。

  送走乘兴而来,满意而归张萍和周嘉丽,尹长风的心情顿时变的非常愉快。无他,只不过是酒席间的一句戏言,居然能够让两位在异国打拼多年的大姐屈尊前来讨要她们的礼品。

  看到自家生产的农特产品如此受欢迎,还奇货可居了,尹长风的心情怎能不好?可惜,他现在不是以祁景焘的形象出现,实在是不方便再多送一些苏记香辣酱给她们。

  不过也正常,如果太容易得到,苏记香辣酱也就吊不起消费者的好奇心,也就不值钱了。

  在以往经验中,人们形成一种观念,就是越是得来不易的东西越珍贵,或者原来获得某些东西需要付出莫大的努力。受这种经验的影响,在需要选择时往往会选择更难得到的,或者得到比原来容易得到的东西反而不适应或不相信,最后吃尽苦头得到了才心满意足,这就是“犯贱”。

  心理学中有一个特别奇怪的犯贱心理学,就是人都是犯贱的生物。犯贱心理学源自“人性本贱”的说法,在某些人甚至所有人的本性里,确实多多少少存在一些受虐倾向和喜欢被别人侮辱的心理默认,因此也就产生了犯贱心理。

  犯贱心理学可以用来解释人们生活中的一些犯贱行为,并且这种行为从某种意义上是符合人的本性的,并非是一种心理问题,也不是人格上的一种自卑和自甘堕-落。

  通过对人的犯贱或者说是喜欢受虐心理学的研究,可以合理地利用人的犯贱心理诱导其做出某些期望中的事情。比如在恋爱中使用欲擒故纵的策略,在消费行为中实行高档定价、饥饿销售等等,这些行为的实施都是利用了人们心中犯贱因素的心理导向。

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