诘所说经》，崔希逸就笑着对王维道：“王拾遗名维，字摩诘，又号‘摩诘居士’，可知崇信之诚，又有谁可比。”
王维双手合十而礼，口中连连谦辞。
释愿和尚也是合十敬礼，然后再接着讲说道：“鸠摩罗什博通大乘、小乘，精通经藏、律藏、论藏等三藏。即将圆寂时，他说‘我诚心译经，若所述皆实，死后我舌必不为化’。果然，火化其尸时，唯舌不化，甚至不断有莲花涌现。”
虽然没有亲眼见到这个“口吐莲花”的情景，但众人还是心生无限崇敬之情。
边走边在各殿内对佛像礼拜，众人在释愿和尚的引领下，已经穿过了两座院子。
释愿和尚合掌示意众人后，再望向后面院中高耸入云的宝塔，礼赞着说道：“那即是鸠摩罗什大德的舌舍利宝塔！”
王维礼敬之后，再对崔希逸说道：“‘口吐莲花’，即为赞颂鸠摩罗什大德之意。舌舍利乃世间唯一，今能将之请来此处建塔供养，正是众生幸事。”
“竟有此事？我公务繁忙，还从未来此瞻礼。今听摩诘此说，亦觉惊奇。”崔希逸说着，连连致礼佛塔。
随后，他略作沉思后，低声对王维问道，“不是说‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’么？怎么大德圆寂，还留真身不化？”
崔希逸此时所说经句，是《金刚经》中所言。这部经书，在大唐传播甚广。
唐人崇佛，就连身在战场时时，许多士兵也以《金刚经》作为护佑己身，或者在受伤后祈祷尽快康复的祝祷用经。
听了崔希逸的话，王维笑而不答。稍后，他也只是说道：“崔公所言《金刚经》佛偈，亦是鸠摩罗什大德所译。”
知道王维喜好禅宗，崔希逸只好自己参悟。既然如此，他也不便再问，就继续和王维在寺内瞻礼、敬拜。
已经走到后面院落的鸠摩罗什舌舍利塔前，王维合掌静立着，低声诵经不止。
崔希逸祝祷后，看向王维。见到他在晚霞中虔诚的身影，崔希逸心中暗赞：真是“诗佛”形象。
宋通也仰头看去，只见夕阳的余晖，已把在这座佛塔染成了红彤彤的颜色。
这样的景象中，使人顿生安详、安宁的感觉。一股自然而然的崇敬之情，而已升起在宋通的心头。
他再合掌暗祷：穿越过来，目前一切都是顺利。与静怡相处美好，其它计划依次践行中。更要祈愿大唐真正得到和平安宁，百姓都是快乐幸福地生活在天地间。
崔希逸见宋通神色诚挚，不禁走近笑问道：“宋六郎祝祷了何样事务？”
宋通淡定地回答道：“与静怡偕好今生！”
听到宋通并不忌讳男女私情，崔希逸本来略有不屑。但这个私情，却是牵涉到自己的女儿，他也就只有开心不已。
看着爱婿，崔希逸不便当众夸赞，但也是捋着胡须，连连点头赞许。
“还有吗？”崔希逸再笑着追问。
宋通当然明白：多说好听的，没有亏吃，只有更为人喜爱。
于是，他就再说了一连串的祝福语。比如祝祷岳丈、岳母长寿幸福；岳丈升官晋级，为大唐多出力等等。
崔希逸听到爱婿的这些话，怎么可能不欢喜？此时的他，只有笑得合不拢嘴才对。
稍后，兴致盎然的他，再次问道：“还有么？”
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