2)第一百八十二章 引发爆炸的忍宗经典_木叶的新三代火影
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  厚的基础土壤,因此,风森正辉才会选择从中入手,以此来影响忍界的思想观念,而他所要灌注的是近现代的思想理论,而非是千年前的古典哲学。

  六道仙人固然是称得上是神一样的人,但那是说他的力量,单论思想而言,他是要比古时候的人们还要深远,但还超脱不了人的范围,因为时代的局限性,六道仙人所提出的思想理论也是以封建的背景产生的,再先进也先进不到哪里去。

  所以,风森正辉是不会照搬忍宗理论的,他需要做的是旧瓶装新酒,把新的理念用忍宗的外衣包装,因此,像密卷里那些模糊的论述才是最好的,因为可以采取多种解释,即便是解释出近现代的理论,只要能把握住对忍宗经义的解释权,那就可以占据道义的优势。

  “正辉,你的正义战争理念居然与忍宗经义不谋而合啊。”在一旁同样看密卷的里美,有些惊讶地说。

  里美所说的就是六道仙人在经义里反对战争的记载,他将战争看作是洪荒猛兽,会给人们带来苦难,因此,六道仙人警示各国君主停止互相征伐的战争。

  风森正辉却是笑了笑,在他看来,六道仙人并没有确定什么正义战争的理论,只是,在接受过正义战争理论的里美看来,这段话自然而然的就变成六道仙人反对非正义战争,而支持正义战争。

  这便是记载模糊的好处,只要有一个先入为主的新观念,对于古典哲学思想中近似的部分,就会互相呼应,将其结合在一起,因为古已有之,常人只会觉得是没有真正理解古典哲学的内涵,就会更加容易接受新观念。

  风森正辉没有直接道出其中的缘由,而是赞同地点了点头,说:“是啊,六道仙人真的是不愧是传说中的仙人,我所想出来的东西,早就被仙人给一一道出,可惜过去的人竟没有听取其教诲,唉。”

  “我们村子现在就是走在六道仙人所言的正确道路上。”里美不由得地说道,因为其祖先就是六道仙人的缘故,她更加认同这样的说法,认定木叶忍者村是忍宗真正的后继者,而木叶忍者村将会代替忍宗完成它未尽的事业。

  不久之后,加奈也过来看一看从鬼之国送来的密卷,因为有其他事情耽搁,她没能第一时间看到,在仔细阅读过密卷的内容后,在称赞忍宗古典思想的同时,风森正辉在她的眼里,其身影也是越来越高大,她觉得风森正辉就是活在现世的仙人。

  经过商议,加奈便去将书商悠人给叫了过来,让他帮忙出版从密卷中整理归纳的忍宗经典,这不同于忍寺修改过的经义,而是真正属于六道仙人的原始经典!其中的价值不可言喻,悠人立即就看出背后的商机,要知道,此时的国都里早已形成“忍宗热”的氛围,与加奈的努力是不可分的,而忍宗原始经典的出世,注定会将这股氛围再推一步。

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