在每个国家都是如此。

　　它学习的不仅是语言和文字，更重要的是培养社会伦理和文化传统，是社会化人格培养最重要的过程，最通俗地说就是学习做人做事的道理。

　　有很多涉及人生观的问题，对孩子而言枯燥的说教往往难以奏效，而生活化的故事作品，在潜移默化中引导的思想共鸣，是最重要的培养方式。

　　张领导推过来的全套教材，姑且称之为张氏教材，问题很多。

　　以小学教材为例，虽然都是以东国语写的小故事，但很多故事的人物和题材给人的感觉很诡异，连不少插图都很怪诞甚至下流不堪。

　　几千年传承不断的东国文化，有太多可以用来进行少儿教育的优秀故事题材。

　　但是这套教材中，汤姆和玛丽之类的人物出现的比例太高了，且通常都是正面的道德形象，小明和小红则经常是犯了错误受到教育的对象，充满了倾向性的暗示。

　　教材中有大量的外来翻译文本，混入了不少编造的外国名人故事，什么花顿顿砍樱桃树、艾生生造无影灯，以宣扬其某种优秀品质。

　　可是要教育宣传这些优秀品质，东国自古有的是更好的典故。哪怕只是从基础语言教育的角度，这个阶段用这样的文本也是不应该的。

　　再看所推荐的课外辅助读物，问题则更加严重，充斥了一堆不知从哪个犄角旮旯翻出来的外国文学作品和故事。

　　不仅其文学性和思想性难以恭维，甚至还暗搓搓的宣扬等级意识和宗教思想。

　　东国传统经典读物当然也有推荐，否则也说不过去，可是推荐的方式很有问题，有些根本就不适合这个年龄段的少儿阅读，不仅难以读懂，且不可能理解批判方式。

　　比如让小学生课外通读《朱楼梦》是什么鬼？

　　不是说作品的思想艺术性不够高，而是作为课外无讲解的推荐读物，指望小学生自己能学到什么？对王侯贵胄的向往与羡慕，与无所事事的浪子佳人情感共鸣？

　　就算能有正面的收获，在少儿智力发展阶段，其有限的精力也是很宝贵的，张领导居然推荐几里国小学生也去通读这个？

　　华真行虽然没上过中小学，但他也自学过东国的全套教材，杨老头给他找来的，东国八十年代中期出版的教材。

　　对比这四十年来教材的变化，哪些内容消失了，哪些内容很生硬地被添加了进去，然后某些人又有组织地推荐了哪些课外读物，某种趋势就看得很明显了。

　　几里国与东国之间的教育交流合作，以独立自主、建立自身所需的文化传统为宗旨，从来没想过通过东国语教育，去培养孩子们对汤姆和玛丽的崇往之心。

　　以几里国本身的历史，何必绕这样一个弯子？

　　报告中指出的第二点问题，是关于数学教材的，内容虽不多，但也很关键。

　　沈四

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