问道：“渔父，你莫不是说让我们跟中华*合并？”

　　一直没有说话的何福光、许崇智二人怔了怔，当即精神了起来，两个人齐齐把目光转向宋教仁，等待宋教仁的回答。很显然两党合并是一件极其敏感的事，这其中牵扯到多方面的政治利益，无论如何都是不能小视的。

　　宋教仁吸了一口气，郑重的说道：“没错，我正是有这样的想法。其实我仔细研究过中华*的政治主张，他们所提出均权、均地的理念真是民主精神最直接的体现，这是打破封建余孽最有效的政治途径。我相信未来十年之内，这个理念会越来越深入人心，得到更多人民的支持。我们这些从政者的毕生夙愿，不就是为了推行民主政治，为大中华的每一个人谋福利、谋平等、某自尊吗？”

　　岑春渲拧起眉头询问的看向吴绍霆，吴绍霆心里有些奇怪，宋教仁不是资产阶级政治代表，什么时候突然偏向无产阶级革命思想了？他郑重的说道：“渔父兄，你说的确实有道理，可是你似乎忽略了一点，中华民国完成了统一大任并不代表资产阶级革命的大功告成。我们虽然成立了中华民国，完成了国家统一，可是还没有恢复我们大中华的国家、主权，列强仍然把我们当作弱国，仍然在通过各种手段讹诈、榨取和窃夺我们的国家权益。如果我们不能将革命进行到底，现在谈均权、均地有什么意义？还不是一纸空谈。”

　　宋教仁怔了怔，似乎有所觉悟，不过很快又恢复坚持的说道：“可是恢复国家主权的可不是一蹴而就的事情，*从明治维新到废除种种不平等的条约成为新兴列强，这期间也经历了许多过程，而其中民主化的政治环境同样是必不可少的因素。”

　　吴绍霆缓缓的摇了摇头，语气极为认真的说道：“渔父兄，民主化也是相对而言。*真正能够崛起的原因那是因为他们发动了两次决定国运的战争，而这两次战争都是在高度集权的情况下才能顺利的熬过来。我们不能因为孙逸仙提出了合符民主发展的政治主张，反而忽略了合符国情的重要性。”

　　岑春渲赞同的说道：“没错，民主只是政治追求，可我们不能因为急于求成而不理会国家现阶段的实际情况。中华*提出的均权、均地，这两点能迎合广大老百姓的期望，可是眼下中国大部分老百姓有谁懂得什么是政治？什么又是民主？老百姓的思想得不到开化，就算我们把权力交给他们，他们又能如何去行使？”

　　宋教仁陷入了沉思，他虽然认为岑春渲和吴绍霆说的有道理，可冥冥之中又觉察到吴绍霆对高度集权的释义有些偏差，到底是中央集权还是大总统一人集权呢？

　　这时，许崇智站出来说道：“虽然许某只是一介武夫，不太懂政

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