3)皆有来处(21)_生随死殉
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  困难就是虚伪不存在的么?”

  “你不许我去看和小衣相关的记忆,却让我来新世界的副本里走情节,你这是要给自己搞心理治疗?你觉得治疗好小时候的缺爱症状,长大了你就能不变态?谢茂,你这么大一个圣人,身同世界,无所不能,居然还要治疗自己的心理疾病吗?你怎么封圣的?没天理了么。”

  君上静静听他说完,指了指他屁股底下坐着的沙发。

  谢茂有点噎住。

  “不是我有问题,是你有问题。”君上说。

  “我有什么问题?”谢茂下意识地反驳。

  “你以为你不记得过去的事了。”事实上是记得的。圣人怎么可能遗忘?那些被选择淡忘的一切,实际上都被打包封印起来,还要别上“不记得”的标签,深怕触及时就要想起来。

  君上再次指向谢茂身下的沙发:“在我的面前,你曾经毫无还手之力。”

  “现在我能给自己做个沙发坐着,不用趴在地上当死狗,我真是好棒棒哦。”谢茂嘲讽道。

  嘲讽归嘲讽,谢茂心中也有知觉。从新世界回来之后,他的控制力确实更强了一些。以前面对君上是完全的束手无策。假如说一个密闭的空间里,原本君上能掌握100%,现在谢茂已经能掌握3%-5%,用这一点控制权,他就能给自己弄出沙发之类的东西来了。

  君上并没有像训不懂事的弟子一样教训他。

  谢茂很快就明白了自己从前步入的误区。在此之前,他一直在试图用信仰去打击镇压君上。

  他走错了路。

  对于圣人而言,信仰的力量太卑微了。

  就如同对衣飞石来说,在娱乐圈获取的信仰可以不断修复他受损的神魂,看上去是个行得通也绝对有益的方案,实际上呢?君上一抬手,衣飞石的毛病就好了一半,再给治疗一次,衣飞石的神魂就恢复了健康,可以随随便便跟着谢茂穿越时空了。

  想要对付君上,他求助的从来都不该是外力,而是他自己。

  “我以为你把我们扔进小世界,是为了让小衣养魂。养灵,他说养一个新的灵。”谢茂说这句话时的时候,没有抬头。因为,一抬头就会看见衣飞石安静的睡颜。

  这番话,他根本不能对着衣飞石的脸说。

  “让小衣养灵只是顺带的,对吗?”谢茂问。

  谢茂思考问题的方向一直有局限。自从发现君上对衣飞石的眷爱之后,那一种“我就是他,他就是我,我俩爱上的人都是小衣”的想法就一直存在从没有退却过。

  哪怕君上一出现就对衣飞石各种折磨虐待,谢茂也认为那是君上无法摆脱身同世界的困境,为了世界不被毁灭而出的昏招。当一个圣人身同世界之后,他的想法总会有些改变,这种天下和爱人的抉择中,有些难以两全,但那不能说明君上就不爱小衣了吧?谢茂这么

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