，俱反，张奂讨之，皆出塞去。——还是一样，狼子野心，打不过就投降。

　　这种民族，怎么可能无缘无故地就给刘虞面子，难道刘老先生长了一脑袋红头，还缺条胳膊？

　　怀着疑问，我们看看第二条记载：

　　中平中，以瓚督乌桓突骑，车骑将军张温讨凉州贼。会乌桓反畔，与贼张纯等攻击蓟中，瓚率所领追讨纯等有功，迁骑都尉。张纯复与叛胡丘力居等寇渔阳、河间、勃海，入平原，多所杀略。瓚追击战于属国石门，虏遂大败，弃妻子逾塞走，悉得其所略男女。瓚深入无继，反为丘力居等所围于辽西管子城，二百余日，粮尽食马，马尽煮弩楯，力战不敌，乃与士卒辞诀，各分散还。时多雨雪，队坑死者十五六，虏亦饥困，远走柳城。诏拜瓚降虏校尉，封都亭侯，复兼领属国长史。职统戎马，连接边寇。每闻有警，瓚辄厉色愤怒，如赴仇敌，望尘奔逐，或继之以夜战。虏识瓚声，惮其勇，莫敢抗犯。

　　瓚常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号“白马义从”。乌桓更相告语，避白马长史。乃画作瓚形，驰骑射之，中者咸称万岁。虏自此之后，遂远窜塞外。

　　瓚志埽灭乌桓，而刘虞欲以恩信招降，由是与虞相忤。——《后汉书刘虞公孙瓒陶谦列传》

　　“二百余日，粮尽食马，马尽煮弩楯，力战不敌，乃与士卒辞诀，各分散还。”

　　“虏亦饥困，远走柳城。”

　　“虏识瓚声，惮其勇，莫敢抗犯。”

　　“乌桓更相告语，避白马长史。乃画作瓚形，驰骑射之，中者咸称万岁。虏自此之后，遂远窜塞外。”

　　这就对了嘛。

　　再联系上一条记载，我们不难清理出这样一条脉络：

　　张纯张举勾结乌桓叛乱，公孙瓒在极度困苦的情况下，重创了敌人，然后，刘虞到任，采取恩信招降，乌桓人顺水推舟，反手把张纯张举给卖了。

　　乌桓人得了实惠，刘虞得了面子，皆大欢喜，除了损失惨重，还被摘了桃子的幽州边军和公孙瓒。

　　之后二人的恩怨，看第三条：

　　虞所赉赏典当胡夷，瓚数抄夺之。积不能禁，乃遣驿使奉章陈其暴掠之罪，瓚亦上虞禀粮不周，二奏交驰，互相非毁，朝廷依违而已。——《后汉书刘虞公孙瓒陶谦列传》

　　幽州是个穷州，公孙瓒的部队穷得要“放任部曲，侵扰百姓”，而刘虞“为政仁爱，念利民物”，看上去公孙瓒就是个残暴军阀，而刘虞就是圣人了。

　　公孙瓒性情暴躁不假，但是，那个局面，给谁谁都要闹了：我保家卫国的军队没饭吃，你作为顶头上司，居然还有钱财给胡人，一次两次就算了，还三番五次的给，你刘虞是汉人的官员还是胡人的运输大队长？

　　至于那些被胡人劫掠走的百姓，财富，刘使君自然是看

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