的修行功法。
由于里面的书籍一概不外借,不准抄袭,所以余宇只能在里面人真的阅读。
《场源引》中提到的一些知识,这本书简单的介绍了一下,紧接着便是介绍如何修行,如何壮大自己场源的东西了。
先是天地之气。也就是场,是气!
气是什么,按照书上记载,气就是力量,是存在于天地之间的伟大的力量,之所以一般人无法运用,就是因为他们没有掌握要领,没有能将这种天地之气灌注到自己的身体里,将之吸收,转化为自己的力量。
吸收转化的过程,就是修行的过程。
先虚场境十重。这个时期便是打开全身孔窍,吸收天地之气进入自己气海,汇聚到场源之中,然后转化,如此形成一轮循环。循环完毕,体内吸收的力量便会凝聚在场源中,一旦成功,场源的能量将会越来越大,越来越强。
所谓虚,意思就是还不是真的场源,因为此时的场源不过是指头大小,是天然的一种存在,没有经过洗礼,此时吸收到的天地之气在场源中能汇聚的量很少,而且,场源始终是以一种虚无的气体存在,而不是实质化的东西。
到了实场境,场源便开始壮大,同时形成实体,最重要的,《场源本录》上介绍,到了实场境,必须要获得定场珠。如果没有定场珠,体内的场源便随时都有被天地之气瓦解的可能。因为天地之气本身很狂野,不受束缚,虽然经过议论循环,形成了力量,但在循环的过程中,它却是没有被驯服的。
所以必须要用到定场珠!
但书上对订场珠没有介绍。余宇没有急着找定场珠有关的书籍看,而是继续阅读《场源本录》。
实场境过后,有了定场珠,修行之路便会顺利不少,但同时也会面临更大的挑战,那边是自己。因为实场境后是化场境。所谓化场境,第一步要做的便是将自己的场源瓦解,彻底瓦解,与定场珠融合。本来是自己身体的一部分,要将之瓦解,而且还要和一个外物融合,这是很难办到的事情。所以很多人都在这一步中丢掉了性命,轻的也修为尽毁!
书的内容并不多,较之《场源引》薄了不少,半天看下来,余宇收获良多。下午有课,中午余宇有些不舍的放下书,离开了书楼。
一连很多天,余宇,要么便是在上课,对经史子集那些丝毫不感兴趣,他全部的精神都集中在了修行上。然而修行的问题,学府的教习解释的并不是很多,因为没有办法解释太多,只能笼统的说个大概。剩下的便是自己领悟!
半个月后,学府路开启!
这是一个教习在课堂上提到的。所谓学府路,是考验一个人能在这条路上走多远,坚持多长时间,从而判定一个人在修行这条路上能走多远的一个标准。
每年新生入
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