正如通天教主所说,道不同不相与谋,但天尊者,即使大道不同也该互相包容,因为过去的天尊不在新世显化,就是因为道不同了。
天尊是应世而出,这正是所谓的“应数”。
应数不是天数,天数固定,应数看似固定,实却无常。
每时每刻都在变化,其实说起来,你实力够,心态摆正,又有死中求活的勇气,未必不能扭转乾坤,证为天尊。
太宁就是一个榜样,虽然得位有些不正,但他依旧化为了天尊。
太乙亦是一个榜样,虽然大慈仁圣,也就是如今的太冥天尊,早就有意向让他化入天尊位,但当时即便是太冥天尊也没有想到,第三个新世天尊居然空缺,反而是太平贡献了两个天尊的位置。
并且时机,位置,都和当时他所想的不一样,不过他这也无能为力了,毕竟当时他正在和太极天尊做着被迫的斗争,不过此时见到老君,却也没有太大的恼火,毕竟木已成舟,多说无益,且自己也确实证成了太冥位,留下的大多数手段也都一一走入正轨,故再想想,好像也没有什么大事了,所以便不啰嗦了。
太空天尊则是有些独断了,他虽然尊号中带着自然无涯四字,也正如他所说,自然为不插手,但这种彻底漠视罗天众生,乃至于整个世间的做法,便连本来不太关心罗天的太昭天尊都有些不悦。
太昭天尊虽然也不太关心罗天存亡,但是他好歹记得住自己生而为人时的模样,他以祭祀成道,好歹也与众生有着部分联系,而太空天尊则是不然,他已经完全忘却自己弱小时的状态,而是认为,自己能够成为天尊,正是因为自然无涯的选择。
物竞天择,适者生存。
大自然的变化既是道的根本,亦是这世间一切的真理,经历大难活下来的人,比起那些死去的人要更加的强大,而他们所诞生的后代,基础水平也会更高。
弱者在灾劫中死去,便死去了,千百年后,只留下一个名字,亦或彻底湮灭,这也是自然淘汰的结果。
经历这么一个小插曲,后面的事情便是元始天尊继续开始,重新叙说正题。
元始天尊意外的好脾气,而元始天王这一次也是意外的没有出手,这位大汉,反而是双臂环抱前胸,做出一副闭目养神的态度。
倒是太无天尊会意通天教主祭四剑,以稳定秩序,着实让几位老天尊有些意外。
“......以鸿荒世界开,沃土之上,当有栽种秧苗之人,此事当从三天尊内挑选,故而我之意,请太乙天尊重化三尘人道,请太宁天尊重开浩大天道,请北斗天尊衍化幽黎冥道。”
“......遣鬼母、舜帝,随太乙天尊立人道,遣笑者,随北斗天尊立冥道,遣太宁天尊衍化三十六天至高处,云顶紫霄,广开弘法之事,为众
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