“这种历史的糟粕,就应该扫尽垃圾堆,被和平的阳光焚烧殆尽。”
如他以往的论调一样,似乎希图站在道德制高点对那兔进行体无完肤的炮击。
而那么散兵游勇一般的兔黑,此时似乎找到了主心骨,纷纷将这篇文章进行转载,并以此压迫兔吹和某些保持中立的观众们闭上嘴巴。
正如某位保持中立态度的人发表的观点,哪怕舞台再怎么广阔,这个世界似乎也只允许出现一种声音。而声音的交替中,遍布着呐喊和厮杀。
一时间似乎有组织的兔黑们隐隐占据了上风。
然而这个世界上从来都不缺少人才,撰写这篇文章的砖家,也并非没有对手。
在文坛相当具有影响力的作家,此时忽然发出了一篇字数不少于该叫兽文章的长微博。
“众所周知,某先生素来是华夏军事黑。他的成名史,又或者是发家史,就是一个优秀华夏军事黑的成长史。”
“十年之前,我第一次听说某先生的大名,是在华夏第一次派遣特种兵参加爱沙尼亚突击大赛的时候。当时某先生叫嚣着华夏还有上亿人没有解决温饱问题,却净搞这些浪费钱财没有实际利益的东西。”
“斯人文章观点清奇,让本人一度以为,这是何方神圣居然有这等悲天悯人的大胸怀。”
……
文章历数该叫兽从一文不名,靠着黑华夏军事在十年之内成为华夏著名的军事砖家,周旋于各大电视台,在多个不同场合对华夏军队进行批驳。
而且种种言论最后还汇集成书,据说销量还不错。
该作家还指出,出了名,有了钱,也不曾见过该砖家在同胞受难的时候捐过一分钱。甚至解放军救灾的时候,还发出过不合时宜的指责。
这简直就是赤果果的打脸。
分析完了这位砖家的发家史,该作家才开始点评那兔。
“其实这部动画片,我本人也是仔细看过的。没有一定的历史基础肯定是看不懂的。当然了,因为职业习惯,本人最后还是总结了一下动画片的主旨。”
“那兔没有宣传什么纳粹思想,它的核心只有两句话,那就是每个兔子都有一句大国梦,还有就是幸福并感激着。我想那兔的内容没有进一步细化,除了政策原因,更多的就是为了凸显这两个思想。”
“唯物主义辩证法告诉我们,什么事情都有两面性。那兔本身可以当做是一部爱国教育片。将它鼓吹成圣经,是有点过了。但如果似某先生一样说这是垃圾,那只能说,双标啊,总有些人持之为正义。”
要论起笔杆子,砖家叫兽如何能玩的过作家。
以攻击人物本身的品德来否认斯人的论调,一直都是某些砖家叫兽的惯用手段。如今被该作家拿出来用,一篇文章全都是在阐述事实,承接上几句简短的话,就完全成了该砖家的黑历史。
不少网友原本只是想看个热闹,但看到这篇文章的时候,登时全都乐了。
没的说,跟广大的兔黑们一样,将这片文章纷纷转载。
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