1)第十八章 吴地抑佛_指裂山河
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  黑学道士?一众百姓疑惑,怎么又牵扯到道家呢?不过道士为什么又是黑学呢?一众百姓开始交头接耳,各有各的迷茫。

  围观的一位儒家弟子走了出来道:“各位,佛家出来我东方时,依附于道家之下,被称为黑学道士。”

  道家代表也应声走了出来道:“儒门所说属实,当年佛宗入华夏,的确曾依附过道家一段时间。只不过我道家清静无为,佛家弟子纷纷入主驾鹤西去松底泉下者的法事。”

  一位眼神浑浊的老者从一众百姓之中走了出来,道:“以前做法事都是请道家驱邪必辟兄,称做‘救苦’;儒家是做祭祀,但那普通人家承受不起消费;而佛家在来东方之后,主动去百姓家里做法事取代将道家救苦法事,佛家的法事称作超度!”

  一众百姓听到这,想起长辈们的旧事,感叹道:

  “当初我爷爷做法事,道家闲云野鹤,是出世的修仙之人,我们很难请到,所以佛家来了。我们图个孝敬老人,也就应允了……”

  “是啊~我们村的先生很难请得……佛家很和善……”

  ……

  突然,一群衣衫破旧的人走了上来,道:“我们讲究孝义,父母离去要做法事,当初我是倾尽积蓄给佛家才得到做超度的……”

  “我运气比较好,遇到一个云游的道长……”

  一众百姓你望我,我望你,终于开始发现端倪。

  “咦~你不是还俗的大林寺弟子吗?”

  “你不是盐道局的招事吗?”

  ……

  越来越多的人发现来游行示威的人中大多数都是当官人家的奴仆或者大商贾家的丫鬟奴仆之内,反而朴实的农民少了。

  忽然,城主府前出现了大批扛着锄头的农民,他们走了过来,跪在城主府前。大呼道:“城主,李巍我们做主啊~我们地方又要修建佛寺,百姓已经不堪重负了~”

  “城主,我们失去了土地,已经不能再种地了……”

  …………

  百姓哭诉道。

  李巍凝重表情,对着陶铸道:“查!”

  “是!”陶铸立刻取来一堆账本,对着人们念道:“盐道局三十六所大小官员与长芦寺借公家财产私自修建佛堂,大小官员分红不等,坐地而肥……”

  “陈灭,流民荒野,上林寺见死不救……与官勾结,屯田而肥……”

  ……………………

  金陵城本地的一众百姓不可思议道:“怎么回事?怎么这么多佛寺和佛塔等建筑是为官僧勾结私造?”

  “我明白了,怪不得来金陵城寺庙来当和尚的都是外地的了,当初他们来时一副面黄肌瘦,而今却满腹流油了……”

  那些扛着锄头来的农民纷纷感叹道:“大哥啊~我们的有些儿女兄弟受不住贫穷,只好去佛寺寻找生活,有些或者为了逃避征兵而投奔佛寺……”

  …………

  李巍冷眼看着这一切。

  陶铸感觉到了

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