3)第两千零三十七章_幻世之刺客传说
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  不如动用自己的力量创造真实存在的虚幻生命……

  事实,这也是普通人和觉醒者之间世界观的冲突……

  普通人在没有意识到超凡者的存在之前,他们总是会觉得财富权力地位才是最值得自己去追求的东西,才是真正能够主宰世界的东西,所有在他们的认知之,所有没有自己有钱,没有自己有权力的人,都是可以被自己轻视的对象,自己也没有必要对这样的人报以什么尊重……

  而在超凡的世界之,普通人的一切在达到一定高度的超凡者的眼里,本身是地等可取的东西,普通人的财富,普通人的地位,普通的生命,都是随手可以掠夺的东西……

  甚至一些极端一些的超凡者的眼里,普通人是自己圈养的羔羊,自己需要的时候,可以随时取用这些人的财富,借助这些人的地位,这种观念,实际和很多修真里的修真者差不多,在修真者的眼里,普通人是处在一种可以被予求予取的圈养状态之下……

  邪派的修士喜欢将圈养的人类杀死,通过他们的生命去修行邪恶的法术,而名门正派则是通过广收门徒的方式,不断的收取那些具有修行赋的普通人加入宗门之,将凡人视为为他们不断培养剩余修行种子的存在,他们只需要定期开一个招收弟子的大会,可以一茬一茬的收割宗门势力范围之内的有赋的凡人加入其,充实门派,再不济,也可以收到一些门人仆役供门派驱使……

  这无关乎正义或者邪恶,只是单纯的因为层次的不同,所有很难会有完全平等的观念……

  像是人类用动物做实验一样,好的科学家用完动物做完时间,会给他们一个体面的死亡,不会让他们有太多的痛苦,而一些没有什么道德观念的研究所或者科学家,在做完动物实验之后,往往会最大限度的压榨本身已经受到药物影响,身体极度脆弱的动物,使得他们算是在临死之前,也要被狠狠的折腾之后才能彻底的安息,保不齐死了之后还会被吃掉……

  即使是再善良的人,最多也是认为后者非常不人道,需要强烈的谴责而已……

  没有人会因为这样的原因去给动物们出头……

  道理很简单,人终究是人,而在一个人类主宰的世界之,动物终究是为人类服务的,作为人类的宠物也好,作为人类的试验品也好,又或者是作为人类的食物也好,都不会让人有太多的同情,只要一件事情本身是对于人类有利,那么绝大多数的人会认同这件事情,即使这件事情从某种意义来,并不太人道,但是也不会因此引起太多的非议,毕竟不管怎么,人道终究还是要为人去服务的,即使是人道,对于动物也不会是完全公正的,像是法律在绝大多数的时候是公正的,但是在面对位者或者权贵的时候,也

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