、对战……都是一把好手。‘色’‘诱’文化方面几乎为空白。所了解的知识也就是大众知识。

　　而大夏的男‘女’相‘交’大众知识里，关于男子该如何取悦‘女’子，只有传统的认知。如：力量、持久、技巧等等。

　　可怜的计都不知道，这世上还有逆推、反压、被吃之类的‘花’样。弱势方被取悦者的反应会反作用于取悦者，男‘女’皆有效。他羞愧反省间红着脸回想先前，好像，似乎，感觉很不一样啊……被压了，还出声了，很丢脸。可是，也很刺‘激’。下一次，他要不要还这样呢？这真叫人矛盾。

　　要不，先被压一次，再反过来主动一次？计都翻来覆去的想着，‘迷’‘迷’糊糊的睡着了。

　　压人和被压的效果就是不一样。叶明净大早起来后，神清气爽。看什么都觉着顺眼。于上朝时又宣布了一项新举措：从今往后，朕不要住在皇宫里了。朕要住‘花’园子。朕要搬到西苑去住。是长期居住。除了过年过节祭祀祭祖回宫主持仪式，其它时候朕就不回来了。

　　一众大臣几乎没晕死过去。这时的大夏还没有像后世的清朝皇帝一样，提倡以人为本的在青山绿水中办公文化。康乾雍三皇帝都长年累月的住‘花’园子办公。尤其是圆明园，因为长期住着皇帝，被建成了人间仙境。在大夏朝臣的眼里，皇帝好好的皇宫不住，一年到头住西苑园林，那是什么概念？那是亡国昏君才干的事啊

　　一众老臣全跪下了，苦口婆心的劝：“陛下，陛下去了西苑长居。这每月的早朝该如何是好？”

　　叶明净愉快的宣布：“就撤掉吧朕回宫的时候再上朝好了。”反正不遇上大事，上朝也就是走个过场作秀。

　　君王从此不早朝？一众大臣全震晕了。呼啦啦跪下了一排，撕心裂肺的痛呼：“陛下——”好像大夏明天就要亡国了一般。

　　林珂痛心疾首的带头发言：“陛下，为君者，当勤政不懈。君王早朝，关乎国政、关乎国体、关于君体。先皇在位之时，除病痛体疾，无一日断朝，何为？盖因为君者，当以社稷稳固为念……”巴拉巴拉及古论今一大堆，恨不得把叶明净的脑子劈开，将正统理念灌进去。

　　叶明净回答道：“朕只是不上朝，又不是不处置政务？怎么就不勤政了？”

　　都察院御史出头了：“陛下，早朝即是政务。陛下不上朝，不但不勤政，还置国体于罔顾。”

　　这时代的大臣敢说敢言，谏言对他们来说是一件圣神的事。三四个御史一起出头，引经据典的在大殿上辩驳。史官缩在角落里记载的不亦乐乎。

　　叶明净好整以暇的支颐坐在龙椅上，手指轻敲扶手，只差跷起二郎‘腿’来显示自己的悠闲了。

　　上朝真的只是一个仪式。多做些实事，比流于表面的形式要强的多。可是但凡有新事物出现，总要和旧习惯做抗争。叶明净也不在意。政治就是玩手段，别看现在一片反对声，只要她坚持几天，总会有人跳出来附和她的。因为现在的朝堂，不是内阁的天下。

　　说白了就一个道理。谁有权利，谁就能办成事。无论好事还是坏事。

　　所以，她笑眯眯的听完了众臣的义愤填膺。伸了个懒腰：“时候不早了，退朝吧。朕还有折子要批呢。”

　　冯立在一边高喝：“退——朝——”

　　叶明净甩甩龙袍宽大的广袖，施施然走了。留下一殿大小臣子大眼对小眼，面面相觑。

　　环佩彻响，叮叮当当。回到梧桐宫，第一件事就是换下身上这件沉重的玄‘色’纹龙大礼服。换回常服，叶明净呼出一口长气，才觉着轻松些。一转头，看见叶初阳哇哇大叫着跑了来：“母亲，母亲为什么容成要走了”

　　国庆节，上点小‘肉’……

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