1)第七十三章 野泽地脉_从骊珠入腹当龙王
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  老龟所言,乃是针对妖族,而且只是繁杂修行法门之中的一项而已。

  人族与妖族修行境界相同,但若论到具体,多少有些差别。

  比如说人类修士,大概又能分为两种,其一有筑炉之境,其二为无筑炉之境。

  拥有筑炉境,通常在筑炉即引灵入体,借助灵气来锻造肉身体魄,尔后到了化境,才会灵气入丹田。

  若是省去筑炉之境,以纳气诀直接尝试引灵气入体,施展道法仙术,这算是一步跨入化境。

  这般化境能够分为入气、通玄两小境,前者是灵气入体,但不进丹田,受限于灵气不足,仅能施展些小法术;后者通玄,才拥有丹田藏灵气的能力。

  老龟眼神一扫身侧诸妖,“还没到达化境,却能施展出来天赋神通的不是没有,而是只有那些天赋卓绝或者有大机缘的水妖才能做到。

  大王麾下这几头,还没到达化境,却能施展出来天赋神通,应和大王喂养精血有关。

  想必潜移默化之下,这群家伙血脉已发生蜕变,不再是凡兽能比的。”

  老龟陡想起此事,直言道:“大王鲜血之用,万万不可令深水大妖知晓,否则定会招来灾祸。

  若是要用鲜血点化妖族,最好用其他的借口,说这是仙术……”

  张顺点点头,“这点我岂能不知?且放宽心,除却你等外,无人知我鲜血之用。”

  两人并肩而行,言说之中到了石穴。

  老龟上下打量一番,“大王可知野泽深处与这浅水区两者之间的差别?”

  张顺回想起老龟先前提到的地脉、灵气,笑道:“我正要询问于你。

  野泽深处与浅处的差别想来和你方才偶然提到的地脉灵气相关?”

  “不错。”老龟捻了捻胡须。

  这个动作是它向老祖宗所学,龟老祖宗露沉吟思索,或开怀大笑或者忧虑丛生时,时常捻须,老龟当年敬服老祖宗,偷偷学着老祖宗习惯。

  仿佛这般能令它自己也变得深谋远虑。

  年幼之举,影响至此。

  “大王,无论是人族修士还是兽族大妖,若是修行,皆需依仗灵气。

  而天地之间,灵气稀薄,几近于无,若是想要修行只能待在地脉附近。

  其实地脉产出的灵气,本应能逸散至空气之中,但因地脉多为宗族或门派占据,并且布置有聚灵大阵,束缚灵气,所以逸散至空气的灵气极少。

  大野泽之中有一处地脉,如同树根,盘根错节,辐射开来,据说上古时代被一条龙王占据,布置有聚灵阵。

  而如今地脉各处皆有大大小小的妖怪占据,也正是因此,将野泽分为了许多区域。

  其中,野泽深处中心,灵气最浓……”

  “至于人类武师修行,并非是借助天地灵气锤炼肉身,而是不断挖掘身体潜能,外劲、内劲,最后到化境,武师化境的内力和修士丹田的灵力不同。

  内力源于肉

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