“一边游山玩水一边找人生的另一半，简称旅游加找人。”
“那要不你们去我家住。”
少数民族，热情好客。我把钱包一摆，对方热情相邀，不去都不行。
于是我们跟着他进了石塔寨，烧热水洗澡，换了衣服，美美睡了一觉。第二天对方叫我们吃饭，我上去寒暄，得知这人绰号刘大嘴，儿子在城里读大学。
刘大嘴是寨子里比较富裕的人。
因为儿子读大学，在村民当中地位颇高，人也会说汉语。家里甚至有他儿子的漫画书，让我们找到一丝城市文明的熟悉感。
这种山区相对密闭，基本不与外人往来。
我们去的时候，石塔寨还没全部通电。村民的生活方式非常原始，保留着相当多古苗习俗。
吃了饭，我们在村里瞎逛。
看见一个摊位，摆了很多木头面具，非常有民俗特色。
雕刻精美，绘以红、黑为主色调，獠牙巨嘴，环眼方耳。工艺不错。
白小花看得喜欢，拿起一个戴在脸上。
我和胡子也感觉有趣，想问问老板多少钱。
对方不会汉语。
看见白小花把面具戴起来，吓得叽里呱啦大吼。我以为是非卖品，就让白小花还给人家，却怎么都摘不下来。
原来那面具还没晒干，后来惊动了刘大嘴。
找老板用蛋清洗过，才把面具取下。
“哎呦几位老板，这东西可不是给活人用的，你们戴脸上干啥。”刘大嘴埋怨，怪白小花手欠，浪费一个土鸡蛋。
我道：“这不就是傩神面具吗？”
“傩神？应该，应该算吧，不过我们不是用来祭祀的。这是石塔寨，包括很多附近寨子的特有风俗，跟你们不一样。”
胡子道：“到底啥叫傩神啊，古代有这个神？”
我道：“傩神不是指的某一个神，而是一类神巫图腾。神农氏时，以行腊祭天地，祈祷五谷丰登，便有‘傩神’。巫师头戴面具，假装神灵附体，形成一种祭祀舞蹈。面具的风格，大部分比较恐怖，应该和鬼国有关。”
祭祀舞蹈，最早源于阴康氏。
黔州离滇南不算远，也是阴康氏巫舞的辐射范围。
刘大嘴笑了笑：“老板，你这话还算不错。这面具啊，确实跟鬼国有关。”
胡子排出一张钞票：“你仔细说说，咱们就喜欢这些神神鬼鬼的玩意。”
“好！”
一看有钱，刘大嘴唾沫横飞，比说评书还精彩，各种添油加醋。我一度怀疑他自己胡编了一些，不过没证据。
刘大嘴说，挣了钱给他读大学的儿子买电脑。
“这事怎么说呢。很多年以前，鬼国突然占领了这里，到处杀人，抢走大家的牛羊和米饭。大家忍受不了屈辱呀，后来伟大的英雄的‘阿鲁加’站了出来，率领大家反抗鬼国。”
“鬼国巫师下了恶毒诅咒。凡是参与反抗的人，会被死神记住，掠走灵魂在
请收藏：https://m.17sb.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）