1)第547章夫子_从综武开始:武道录
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  可自己的谋划让许多族人惨死,诸葛亮心中还是难以平静。

  看出诸葛亮心中的不安,夫子柔声道:“孔明,你可知何为人族。”

  夫子的问话让诸葛亮有些不解,人族就是人族,难道还有何说法不成。

  见诸葛亮摇头,夫子继续说到:“自圣母造化人族,人族便以血脉传承,生生不息。但并非所有人族血脉者,都是人族。‘武祖’执掌人族时,曾提出大人族和小人族的说法,老夫也深以为然。”

  “这大小人族的说法便是;凡诸天万界所有生灵,心向人族者既为人族;凡人族族群内,不利人族者,既非人族。”

  “人族为天地主角,诸天万界第一大族,既有十二生肖守护神这样的异类人族;也有身怀人族血脉,修行邪道,霍乱人族的非人族。”

  “人族精神自强不息,魏国那些拜入佛教,整日青灯相伴,口颂佛经的人族,已经舍弃了人族精神,从某种方面来说来说,他们已经不再是人族了。”

  夫子的话让诸葛亮心中一阵震,身上些许的颓废之气一扫而尽。

  魏国灭佛行动的蹊跷之处不少,以前诸葛亮心中不解,现在终于明白了。自己算计背后,恐怕是夫子在掌舵。

  人族散布诸天万界,凡人族上规模的聚集地和人族势力,都有人族祖地派遣的修士暗中守护。诸葛亮虽然不知这些人的存在,但魏国灭佛行动。持续时间不短,声势也极大。人族高层不可能不知道,但人族上下,并没有大能出面阻止。先前,诸葛亮还有些疑惑,现在看来,这便是因为大小人族之故了。

  夫子接着说到:“人族以血脉和精神并存,这也是人族的立身之基。另外,谁说佛教不在意了。孔明,世间之事纠缠繁杂,切不可只看表象,也要看结果。”

  “佛教传道南赡部洲乃是天地大势,我人族拒绝不得。但佛教教义与人族相悖,人族也不能坐视不理。可天地大劫将近,人族也不能直接驱逐,恶了佛教,唯一的办法,只能排挤限制佛教在人族的发展了。”

  “你谋划的魏国之事,是人族限制佛教计划中的表象;人族内部整体排斥佛教的举动,才是人族真正的目的。”

  “有魏国之事为引,人族限制排挤佛教在人族的发展就顺理成章了;前有灭佛之举震慑,佛教以及诸天万界势力决不敢对人族再有丝毫轻视。如此这般,孟兰盆会之事才能在人族占据主动权的结果中解决。”

  “孔明,你要记住,人族一旦与圣人大教和天庭、地府这般的大势力起了冲突,解决问题时,人族一定要成为强势的一方。若是人族不能成为强势的一方,那就扩大冲突,增加人族手中的筹码。”

  “人族与其他势力不同,人族的根基是无数未曾修行的族人,所以,人族一定要在诸天万界保持足够的威慑。”

  诸葛亮躬身向夫子一礼道:“多谢先生教诲,学生定会铭记于心。”

  夫子笑着道:“孔敏,你为我人族智者,前途不可限量。有人族为你依仗,日后行事不必瞻前顾后。”

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