1)第387章佛教_从综武开始:武道录
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  第387章佛教

  西牛贺洲。

  灵山。

  大雄宝殿。

  多宝如来高坐莲台,宝相庄严;燃灯古佛,弥勒佛,一左一右静坐莲台。三尊大佛身后放出无量光明,显现大慈悲之像。

  可大雄宝殿内的情形,却是让多宝如来心中叹息不已。自截教崛起后,地仙界佛教内部的纷立愈发的加剧了。

  弥勒佛为首的佛教圣人嫡传一脉自不用多言。这一脉向来特立独行,在佛教内部自成一系。平日里多宝如来根本指使不动。

  燃灯上古佛为首的原阐教弟子一脉。因为佛教圣人嫡传一脉的压力,原本和多宝如来的联合之势,也在截教崛起后烟消云散。截教崛起,自是不会放弃这些陷在佛教的截教弟子。所以,燃灯佛祖等人哪里愿意蹚这趟浑水。

  至于原截教弟子一脉,原本是以多宝如来这个截教曾经的嫡传弟子为首,可现在,这一脉已经开始抱团,并且和多宝如来嫡系,呈现分裂之向。

  大雄宝殿中的这三方,人多势重,威势不小。殿中剩下的则是多宝如来的嫡系和一向中立的佛教弟子。

  多宝如来的嫡系,是多宝如来自己培养的佛教弟子和拉拢的极少部分原截教弟子。

  至于中立的佛教弟子,大多都是苦修士,他们不理势力纷争,一心修行。

  大雄宝殿内,佛教弟子分裂成五方,而作为执掌佛教的多宝如来,现在却是最弱势的一方。这种情况怎能不让多宝如来头疼。

  可再头疼,该做的事情还要做。

  多宝如来:“阿弥陀佛,北俱芦洲,妖魔横行,善恶颠倒。前番,在北俱芦洲弘扬佛法的华吉菩萨一行,被妖魔袭击,已然涅槃。北俱芦洲不闻佛法,不知善恶,不知哪位佛陀愿去北俱芦洲弘扬佛法!”

  佛教内部隐隐已成分裂之势,在多宝如来心中其实是不愿意现在再搞出大动静的。毕竟,现在最重要的要稳住佛教局势。而且,前去北俱芦洲的华吉菩萨一行,最多的还是圣人嫡传一脉,他多宝如来麾下的佛教弟子可不多。

  最重要的是,多宝如来感觉到了北俱芦洲的暗流涌动。妖师鲲鹏主导的妖族实力绝对是恐怖万分的,可是妖族面对佛教、道教、阐教等外来势力,尚且退让几分,根本没有下死手。区区一些大妖,又有什么底气对佛教下死手。若是这些大妖背后没有靠山势力,多宝如来是绝对不信的。

  有人的地方就有江湖,多宝不来虽然不愿多生事端。但是,不代表其他人也愿意。

  “阿弥陀佛!世尊,北俱芦洲亵渎佛法,日光愿往北俱芦洲净化妖邪。”

  日光菩萨是圣人嫡传一脉,其出面,多宝如来也不意外!但日光菩萨话锋一转道:“但是,日光佛法低微,面对北俱芦洲的妖邪力有不逮,还望世尊做主,为佛教在北俱芦洲弘扬佛法。”

  对

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