可能推行废长立幼啊。
只是,不知道怎么的。这个想法偶尔在方孝孺内心之中转一个圈。
这个时候,忽然有人传话,却是朱元璋要见朱雄英。
片刻之后,朱雄英来到朱元璋这里。
朱元璋并没有抬头看朱雄英,而是说道:“方孝孺给你说什么了?”
京师是朱元璋的主场,在这里,很少有事情能隐瞒过朱元璋的,而秘书监之中,更是如此,可以说,一举一动都在朱元璋的眼皮底下。
朱雄英将与方孝孺的话,一五一十的说了。
朱元璋听朱雄英说,而今对于这一户人家最好的办法,就赶急判下来,怎么判都不重要。
朱元璋忍不住抬起头看了朱雄英一眼。说到:“不错。”朱元璋在乎的并不是,这一件案子的成败,甚至朱英雄偏向那一方。而是朱雄英在这一件事情所透漏的平民视角。
这才朱元璋最欣赏的,朱雄英有这个心思。将来即便力有不及,但也决计不会是一个暴君。而那些满口仁义道德,做事的事情,从来不为百姓着想的人,才是祸害。
没错,朱元璋心中想的就是崇祯。崇祯在儒家士大夫口中,简直是道德完人了,但是就是他将天下逼得造反的地步。这里固然有很多不得已之处。
但是崇祯决计没有平民百姓的视角,根本不知道所谓之三饷,对他们来说,代表着什么事情。
朱元璋接着问道:“说说,你对义门郑家的想法?”
朱雄英说道:“我只想一件事情,那就是晋国六卿,化家为国。”
朱元璋看着朱英雄,说到:“坐吧。”
朱元璋心中暗道:“如果老大有他儿子几分果决就好了。”
其实。朱元璋对士大夫的态度,可以从义门郑家看出来。义门郑家数千口人聚集,有族长理事,没有私财,所有人一同耕作。粮食村里分配。
这是儒家的理想状态,很多士大夫追求极致。
甚至有一些原始乌托邦性质了。
甚至朱元璋一度也很推崇。因为朱元璋对官吏有深刻的不信任。正是这种不信任感,他其实支持百姓自治的。所谓朝廷官员不得私自出城都规定。
而百姓的自治体系是什么样子的?就是宗族。
但是何夕来之后,给朱元璋上了一课,让他知道什么叫做土豪劣绅。而新法之中,给予个人的权力,其实就是瓦解宗族权力的。这也是为什么士大夫们不满意的原因。
问道这里,朱元璋就没有多问了。毕竟作为何夕的弟子,朱雄英的立场已经很明确了。
朱元璋说道:“这里有一封何夕的奏疏,你看看,给我意见。”
朱雄英说到:“孙儿明白。”随即双手接过奏疏,先匆匆的看了一遍,随即闭上眼睛,沉思了一会儿,又拿起来,再看了一遍。看完之后,放在桌子上。
朱元璋说道:“如何?”
朱雄英说道
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