等。但是来到这里,信奉大多是真主。而且帖木儿麾下,一支阿拉伯骑兵高喊真主万岁。奋不顾身的冲击燕军火铳阵。那种勇气与牺牲的精神,让燕王看了也为之惊叹。
从开始到结束,在没有撤军命令之前,决然到没有一个人后退。
虽败犹荣。
而帖木儿是信奉真主的。他更是在他的首都建立当时最大的神学院。以此来统治他的领地。
这就让燕王犯难了。
对于回回教。燕王也是了解的。但是也仅仅限于了解。并不是太在乎的。毕竟,回回教在中原不成气候,不值当燕王专门去了解。他对回回教的一些学者,也是很宽容的。
因为没有利害关系了。
但是现在不一样了。
因为这里的蒙古人都已经信仰伊斯兰教了。这些伊斯兰教的蒙古人占据了所有蒙古人的大多数。还有当地很多游牧民族也是一样的。
燕王要治理这里,伊斯兰教已经是他绕不过的问题了。
甚至有很多人已经来劝说燕王,要燕王信奉伊斯兰教,一旦燕王皈依,那么拿下帖木儿剩下的地盘,就是易如反掌。
毕竟帖木儿本身的统治,就是自己控制中枢根基之地,外围都是一些诸侯。他的封臣而已。
这些人不会对帖木儿效忠到死的。帖木儿与燕王数次大战,被迫出走,已经是明日黄花了。他们自然不会顽抗燕王。而宗教就能成为纽带。
但是燕王本身来说,他信个鬼。
燕王从小读四书五经长大,说他是孔孟的忠实信徒,那是假的。但是儒家已经与中华文明融化在一起,几乎是一而二,二而一的存在了。
对于儒家内部的种种分歧,外人是看不出来的。他们将儒家等同于中国文明。
更不要说,何夕掀起了民族主义的浪潮,已经在扩散了。
这股民族主义浪潮,建立在元灭宋的基础之上,即便没有何夕,也是会发展起来的。几乎是中国对异族入侵的应激反应。明代对外过分强硬,其实也是这种反应。
只是历史上走到了另外一个方向上。
但是何夕的引导之下,却走上了历史的岔道。
这个岔道自然会影响到燕王。
对于燕王来说,皈依伊斯兰教,就是以伊斯兰教的教义来统治国家。《古兰经》写得过分详细,伊斯兰教本身就是政教合一。这对燕王来说,根本不可接受。
不说别的。如果燕王接受了伊斯兰教,成为了伊斯兰教的保护着,真主在人间的代言人。那么大明皇帝该放在什么位置上的。
真主与儒家所谓的上天,那个更高。
燕王只要接受了伊斯兰教教义,他根本无法面对大明王朝,更不能面对自己的血脉。
是的,伊斯兰内部,也有圣裔之争。也就是先知的后人,他们在伊斯兰教中有特殊地位。而他朱家,刚刚将蒙古的黄金家族给撕碎,而今又出来一个圣裔。难道他老朱家,就不能是天下第一吗?
他做了这件事情,估计到了地下,都不好见朱元璋。
甚至也不好面对自己麾下的文官们。不说别人,就是练子宁,一旦燕王皈依伊斯兰教,练子宁绝对请辞。
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